馬娘砲
自馬惠帝在宮院內，被太監目睹與大臣行斷袖之癖之禮，一傳十，十傳百，傳進世間之民耳中，民方才瞭解原來其懦弱無能不是沒有原因，礙於帝之權勢，只得以世間一種身為雄馬，其聲卻發出雌馬之音的「馬娘砲」罵之。
起初民普遍不知其意，然口耳相傳間，見人斥責生性如女，又與男子行曖昧舉止之男子，遂漸懂此意，於是每當馬惠帝有腦缺無能之舉時，民皆咒罵馬娘砲。
天龍人
為外來語，源自太陽國圖書「魯夫傳」，特徵是頭戴魚缸，視民皆為其奴，性格囂張跋扈，然用語傳至大員島，遂被引用稱居島之北，北之一城「北柿」裡財大氣粗，皇親國戚，多重國籍等身世背景之民。
始有一犬，生年不詳，吸天地精華，活千年之久，觀人言行學之，久漸成人形，活至馬朝，軀已為人身，頭顱仍犬面，民見之皆呼：「人犬」後娶人女，女生數十胎，子女皆犬面人身，不久，繁衍至萬人眾，逐分移諸國。人犬之祖作一書「天賦人犬」。
一日，市忽冒狂士，大呼己為「好殺者」，當街連殺數人，後被逮之，賊奏馬惠帝，惠帝手足無措，苦思間，人犬竟現於帝前，曰：「聖上多慮，人乃活體，屍乃物體，豈有殺活人敬死人之理，民懇請帝速放之。」帝然其言，遂放之。
隔日，狂士現於街，持弓射殺數十人，後被逮之，帝驚慌失措，人犬現曰：「聖上勿慮，此為民之錯也，民不走此街，何來殺之，民再懇請帝放之。」帝然其言，遂放之。
數日，狂士聚眾在城，大開殺戒，無惡不做，城兵圍逮之，帝無可定奪，甚是苦惱，人犬再現曰：「聖上何苦，此乃民之大錯，民若皆緊閉門戶，躲於屋內，何有殺戮之禍，民再懇請帝放之」帝然其言，遂放之。
某日帝巡遊於御花園，突現數名匪類，禁軍圍殺之，活逮一人，詳觀其顏，竟為好殺者，帝怒曰：「斬立決」忽現一人跪求之，帝視此人為瘋青王，王曰：「吾願為其下地獄，望聖上準之」帝為之動容，遂將好殺者放之，再封其為殺王。
海有一島，名曰大員，位於天朝東南一方，島有一國，國民數千萬，安居樂業。
一日，島中馬氏賊黨，聚眾七百萬，逆謀篡位，大發繳文，列扁朝數十罪狀。喊「賜民三萬金，迎馬一皇帝」誆島之良民為其助。不久，攻克全島，馬氏率其賊眾登天一拜，自封馬惠帝，國號無能，並大肆封官，上至老奴，下至賊徒，近至牲畜，遠至美朝之李氏野民也得官。
忽一日，颶風襲島，島民傷亡數百，米糧盡缺，賊將事告其帝，惠帝曰：「何不食酒肉？」民聞皆怨之。數日，帝率賊眾出巡災地，民慌急跪見，賊衛擋民，民喊曰：「民欲見龍顏，何以甚難！」帝遂停，帝曰：「朕不知汝，現汝見朕，樂否？」民哭曰：「父遭水沖之，遍尋不著。」帝曰：「先皇亦逝，汝之情，朕深感之」民大哭無語。
諸國瘟疫四起，紛紛遣使告曰：「瘟疫性極毒，需猛藥解之」帝然其言，曰：「命羊尚書製藥，使民服之」遂有數百萬民食也。隔月，民不死即傷，帝招羊尚書問曰：「民食藥皆傷亡，汝如何釋之。」羊曰：「臣私服探民，此非藥之過也，此乃人之過也。」帝然其言，大讚藥性。
無能元年十月，美朝遣特使來島，使曰：「吾國將毒牛賣汝，汝在約上簽字便可。」惠帝叩首曰：「此乃美朝恩典，豈敢不從。」速簽之。毒牛肉味鮮美，世上少與之匹敵者，然毒害異常，諸國民食之，輕則抖肢，重則無腦，遂無人敢嚐，但不乏好肉者爭食之。
說實在的看久我也想通了，永遠只會在那吵吵，政治惡鬥我看膩厭煩，現在我只等亂世來臨，希望能帶給這世界新秩序
不過通常有這種想法的人，都是死最早的，人性百態，永遠的鬥爭，唯一只有毀滅，才能終止一切
或許我想法很偏激吧，人類的存在本身就是一種錯誤！！！ 我想地球應該很有切身之痛。
長久以來，中國一直堅持台灣是中國的一部份。但是在60年代，中共便為此鬧了個國際笑話。中國外交部要求加拿大承認台灣是中國的領土。加拿大提出5點理由 反駁﹕
（一）
台灣並非加拿大所擁有之領土，所以加拿大沒有權利承認台灣主權歸屬於誰。如果是加拿大所擁有的北極圈諸小島與中國有爭議，加拿大才有權利承認其歸屬。這是
阿明，本名張浩明， 美國出生，台南市人，現年３４歲，成大財經博士學生。
YouTube上有個人頻道，上傳自己對於台灣現況的批評，直言說出自己的心聲。
阿明慷慨激昂的說出想法
阿明勇敢的喊出台灣不屬於中國，台灣人要有這種勇氣阿！
宋教仁是被袁世凱暗殺？
關於宋教仁的被刺殺案，所有在台灣受中華民國流亡政權教育的人，都會由國民黨版歷史課本裡學習到是由袁世凱主謀。
當時不少歷史學家都認為袁世凱是幕後主謀，但亦有部份人認為幕後主謀者為國務總理趙秉鈞(趙秉鈞一手建立了中國現代有人權觀念的警察制度。)
1913 年中國國會大選，國民黨大獲全勝，宋教仁正欲循歐洲「內閣制」慣例，以黨魁身分組閣之際，3月20日，殺手武士英刺殺宋教仁於上海火車站，子彈從後背射入體內，射中其右肋，斜入腹部，凶手開槍後逃逸。
而宋教仁到上海火車站是要搭火車依袁世凱之邀北上，因此「國民黨版歷史課本」鐵口直斷袁世凱是主謀，就非常不合理。
