中國真正辛亥武昌起義的英雄們
雙十漢獨份子革命-文學社&共進會
孫中山「看報紙」才知道的國慶日
1911.10.10 Wuchang Uprising
鐵血十八星旗
武昌起義後成立的湖北軍政府
中國滿清末年，國恥不斷，政治腐敗，被清庭視為大陸內地毒蛇猛獸的「一小撮漢獨份子」，紛紛起來搞革命。
「文學社」為發動辛亥武昌首義的兩個核心團體之一，另一個是「共進會」。
「文學社」，中國清末武漢新軍中的革命團體。這個組織與孫中山毫無淵源。成立於 1909年陰曆正月初九武昌黃鶴樓。
文學社的宗旨是「興漢排滿，推翻專制，驅逐滿奴，奪回漢室江山。」(現代語:如臺灣統媒愛使用的"分裂族群)發起人有張廷輔、劉復基、蔣翊武、李擎甫、沈廷楨、張筱溪、唐子洪、商旭旦、謝鳴岐、蕭良才、曹珩和黃季修等12人。蔣翊武、劉復基為正副社長。社址設 在武昌小朝街85號。
「文學社」有嚴密的組織，入社會員需經嚴格考察，以防不測。到起義前已在新軍鎮（師）、協（旅）、標（團）、營隊 （含連）、排棚（班）各層單位發展400多人。
「共進會」於1905年8月18日成立於日本東京，最初是由同盟會中分離出來的。
當時同盟會的漢獨份子領導人孫文，採用漸進式的革命方針，亦即希望先從清帝國南部邊疆地區發動革命，再逐漸進入滿人統治的中心區，這種策略為許多人所批評，尤其許多參與者認為應由長江流域來發動革命。
1907年初，孫中山因未經眾議收受日本政府資助離開日本。日本政府受清廷壓力，以15000元請孫文離開日本。章太炎指責孫中山「私吞」款項，同盟會四分五裂，光復會退出。孫中山與汪精衛、胡漢民等於南洋另組總部；而黃興則繼續支持孫中山。
這些脫離孫文同盟會系統的漢獨英雄們張伯祥、鄧文翬、焦達峰、孫武、劉公等主要人物隨即開會討論後正式成立了共進會。
共進會的最初參與者大多是留日的軍校學生，有稍好的社會背景，大多來自湖北、湖南、江西、四川等 省分。
文學社與共進會辛亥武昌起義是在看到孫文系統黃花崗起義失敗， 共進會和文學社決定把目標轉向長江流域，準備在以武漢為中心的兩湖地區發動一次新的武裝起義。通過革命黨人的努力，終於在1911年 10月10日成功地發動了具有劃時代意義武昌起義。
臺灣學子常讀的國民黨教科書所謂「國父孫中山領導11次革命成功，建立了亞洲第一個民主共和國—中華民國」是不確實的。
1911 年漢獨份子孫文在美國「看報紙」時才知道這些另起爐灶的文學社與共進會漢獨份子竟在10月10日武昌爆發軍事起義！（時孫中山人在美國科羅拉多州的典華（今翻譯為丹佛）， 朋友的餐廳打工度日，對革命事並不知情，所以孫中山說：「武昌之功，乃成於意外」。沒參與的他，不知是在意外什麼，意外他沒去帶屎？還是意外可以撿尾刀，當國父？還是意外把看報紙的習慣傳給中華民國第十二任總統）
所以根本不算是孫文系統領導的革命行動。更不能硬說是孫中山領導「第11次」革命。
且亞洲第一個民主共和國也不是中華民國，而是得到英法等國承認的北海道的短命蝦夷共和國 。
而真正能創造出「中華民國」的「國父」，其實是能逼清庭退位與消滅革命軍實力的袁世凱比較符合。
只是有「中國拿破崙」之稱的袁世凱名聲太差，日後掌權的國民黨人打死也不承認他「建國」地位。
所謂的「中華民國在臺灣」的雙十國慶日，這個節日的訂定就是為了紀念西元1911年10月10日的武昌起義。
1912年，中華民國成立，統治範圍包括現在的中國和蒙古共和國，不包括臺灣，後來制定的中華民國憲法也不包含台灣。
當時台灣仍處於日治時代，不像中國內戰頻仍。在日本統治下，打下良好的基礎建設，包括開通南北縱貫鐵路、成立水力發電所和整建水利工程等。
一直到中國國民黨敗退來台，中華民國政府流亡台灣，台灣從「再殖民地化」變成了蔣政權口中視同戰利品的「光復」，才開始慶祝一個和臺灣沒有任何關係的「國慶日」，十月還有2個無聊的節日:被國民黨非法佔領的「台灣光復節」和二二八元凶「蔣公誕辰紀念日」。
革命義士：沒流血，看報紙，躲美國，也能當國父喔！
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